окно, которое с севера вело в окружавшие храм помещения. Когда пламя вспыхнуло, иудеи подняли вопль, достойный такого рокового момента, и ринулись на помощь храму, не щадя сил и не обращая больше внимания на жизненную опасность...»

Ряд критиков Флавия полагают, что он намеренно исказил события, так как был клевретом римлян и писал для римлян. Есть мнение, что римляне намеренно, а не в пылу боя и не по опрометчивости сожгли святыню, чтобы лишить евреев государственного символа и победить их психологически. Есть еще полулегенда, что непосредственно командующий войсками еврей Юлий Александр просил Храм не разрушать, а Тит считал, что надо порушить. Но мы не имеем достаточных фактических подтверждений этому мнению. Как бы то ни было разрушение Иерусалима и сожжение Храма это исторический факт. B память об этой трагедии, произошедшей, согласно традиции, в тот же день, что и разрушение Первого Храма, евреи всего мира 9-го ава до сих пор соблюдают траур. (Месяц ав приходится на июль-август.) 10 августа, в тот же самый день, когда был разрушен Храм Соломона, запылал и Второй Храм. Он горел в течение 10 дней, а к сентябрю весь Иерусалим был превращен в руины, включая и Храмовую гору. Так получилось, что один оримлянившийся еврей Иерусалим разрушил, а другой оримлянившийся еврей это все воспел.

Понятие «сожгли Храм» не стоит понимать буквально. Мощные каменные стены Храма сгореть не могли. Деревянные двери, внутренняя драпировка тканями, деревянные перекрытия потолка, это, конечно, сгорело. Соответственно, могла обвалиться крыша. Могли также гореть и дрова, загодя припасенные для жертвоприношений, но учитывая, что осада Иерусалима была долгой, вряд ли чересчур много дров в этих поленницах осталось. Но в любом случае, зрелище для глаз каждого еврея было страшным. Закопченные голые стены стояли еще долго, частично их постарались убрать через 60 лет уже при императоре Адриане, а окончательно старые камни растащили лишь в IV веке.

Есть мнение, что в Храме вообще не было деревянных элементов. Это мнение основывается на фразе из книги Второзаконие (16:21): «Не сади себе рощи из каких-либо дерев при жертвеннике Господа, Бога твоего, который ты сделаешь себе». Отсюда раввинистические комментаторы, которые сами никогда Храма не видели, стали выводить принцип, что деревянных элементов в Храме не было вовсе. И действительно, сохранившиеся до нас двери в некрополе Бейт-Шеарим сделаны из камня. Забыли они, однако, что в Первом Храме, Храме Соломона, было полным-полно дерева: «И построил он храм, и кончил его, и обшил храм кедровыми досками. И пристроил ко всему храму боковые комнаты вышиною в пять локтей; они прикреплены были к храму посредством кедровых бревен» (Третья Книга Царств, 6:9 - 10).

В любом случае, мы точно знаем, что «руины Храма» сохранились до времени восстания Бар-Кохбы 70 лет спустя.

Менора и алтарь из разрушенного Храма по приказу сына Веспасиана Тита были отправлены в Рим. Разрушение Иерусалима и сожжение Храма положило начало рассеянию евреев по всему миру. Талмудическая традиция говорит, что когда Храм был разрушен, все Небесные Врата, кроме одних, Ворот Слез,

Предыдущая страница

Следующая страница