утвердил в 30 г. до н. э. Ирода на царстве и вернул ему территории, отобранные Клеопатрой.

Самым грандиозным строительным мероприятием в годы правления Ирода стала реконструкция всего храмового комплекса. Иерусалимцы сильно озадачились этим громадным проектом. Им стало казаться, что полуараб-полуидмей Ирод, римский лизоблюд, задумал не перестроить, а разрушить их исконный с персидских времен любимый Храм. Ирод же тянулся за римской культурой и архитектурой и ему маленький неказистый насквозь дымом пропахший Храм с копотью, въевшейся в камни, казался совсем никудышным зданием. Все же, понимая настроения жителей и их подозрительность к своей персоне, царь сначала заготовил все стройматериалы для нового Храма у всех на виду, а потом уже начал перестройку и реконструкцию. Ничего нового в высокую архитектуру евреи не внесли, колонны у Храма были обычные греческие - коринфские.

Новый Храм строили очень долго, но он начал функционировать задолго до того, как все отделочные работы были завершены. В Храме служило и работало до 20 тысяч человек. Коэны служили священниками, левиты были завхозами, охранниками дверей и распорядителями певчих. Особая полумилицейская служба поддерживала порядок во время наплыва паломников в праздники.

Ирод не был бы Иродом, если бы не озаботился и о новой стене города, еще одной. Город продолжал расти, но ломать старую стену и переносить ее на новое место было слишком хлопотно. Поэтому к уже обнесенному стеной городу делали «приращения». В результате город оказывался разделенным стенами на несколько районов. Стена Ирода окружила очередные новостройки на северо-западе. Частично Ирод использовал стену Хашмонеев, частично строил наново. Его стена оказалась высотой в 3,5 метра и имела несколько башен.

Благодаря всем этим государственным работам Ирод смог ликвидировать безработицу в стране, и каждый имел кусок хлеба. Экономика улучшилась в его правление. При всей строительной лихорадке Ирода любви иерусалимцев и всего народа он не снискал. Он всегда чувствовал себя чужаком на иудейском троне, практически узурпатором, от этого часто раздражался и рубил головы направо и налево. Его личная жизнь была довольно запутанной и бурной. У него было десять жен, у пятерых дети-царевичи, и Ироду приходилось часто ломать голову, а кто же станет его наследником на троне. Его первой женой была идумеянка Дорис, сына которой Антипатра Ирод казнил незадолго до своей собственной смерти. Мириам, внучка Гиркана 2, то есть хашмонейская принцесса, родила Ироду двух сыновей, которых он тоже казнил, но которые успели родить Ироду внуков. Но вот три другие его жены - дочь первосвященника Шимона Мириам, Мальтас самаритянка и Клеопатра из Иерусалима, тихие, мирные, покладистые и уступчивые, незлобливостью своей сохранили жизнь своим детям, которые нам важны как следующие правители евреев.

Видимо, Ирод все же мыслил себя более иудеем, нежели арабом и идумеем. 0н поддерживал еврейские общины по всей Римской империи, мысля себя

Предыдущая страница

Следующая страница