о ней начинаются словами «как справедливо сказала Брурия...». Но она тоже за словом в карман не лезла, когда была чем-то взбудоражена. Рабби Иоси из Галилеи ехал как-то по своим делам и встретил Брурию на дороге. «Не скажете ли, по какой дороге я мог бы доехать до Лода?», - вежливо обратился он к ней. «Дурень ты галилейский, - услышал он в ответ. Разве не говорят наши мудрецы: не вступай с женщиной в долгие разговоры? Тебе надо было просто спросить: где Лод?» У женщины было плохое настроение в тот день. (Этот хлесткий ответ сохранился в Талмуде, в трактате Эрувим 53б). Основные же проблемы евреев лежали все же не в сфере отношения полов.

Психологам известно, что мозг работает быстрее в момент опасности. Поэтому вышеописанная грандиозная теологическая работа была проведена в грустные годы римского давления и нестабильности. Только успели наладить служение в синагогах, заменив молитвой жертвоприношение; только успели привести в порядок устные законы, записав их в единый свод, как подступила новая опасность. В 313 г. н. э. христианство наконец получило статус легитимной религии. Вскоре, в 380 г. христианство стало государственной религией Римской империи. Еще до этих дат подступила к иудаизму страшная беда, о которой уже говорилось выше: христиане разработали свой письменный канон и оказалось, что весь Танах принят ими как святыня, как Ветхий Завет. Римляне государство отобрали, столицу отобрали, Храм уничтожили, теперь еще христиане и священные тексты отбирают! А что можно было возразить в такой плачевной ситуации? Христианство победило язычество, то есть сделало то, что иудаизм сделать был не в состоянии.

В нашу историю входит не самый яркий на римском небосклоне деятель, прозванный тем не менее Великим. Последствия его правления определили еврейскую судьбу на сотни лет. Будущий император Константин родился в городе Наисс. Со стороны отца, Констанция Хлора, Константин был язычником, но мать его, Елена, была христианкой, ставшей потом Св. Еленой. Чересчур разросшуюся Римскую империю уже поделили на две части к этому времени.

Когда в 305 г. Диоклетиан и Максимиан, согласно установленному ими положению, сложили с себя императорское звание и удалились в частную жизнь, августами сделались Галерий на Востоке и Констанций, отец Константина, на Западе. Но в следующем году Констанций умер в Британии, и подчиненные ему войска провозгласили его сына Константина августом. В это время против Галерия вспыхнул заговор в Риме, где восставшее население и войско провозгласили императором, вместо Галерия, Максенция, сына уволившегося Максимиана. К сыну, подумав, присоединился престарелый Максимиан, принявший снова императорский сан. Настала эпоха междоусобной войны, во время которой умерли и Максимиан и Галерий. Наконец, Константин, соединившись с одним из новых августов Лицинием, разбил в решительной битве недалеко от Рима Максенция, который во время бегства утонул в Тибре. Оба императора-победителя, Константин и Лициний, съехались в Милане в 313 г., где и обнародовали знаменитый Миланский эдикт. Этот эдикт предоставлял лишь свободу вероисповеданиям,но не объявлял

Предыдущая страница

Следующая страница