соревнующимися гигантами привело к тому, что сначала Израиль уже при Менахеме уплатил дань Ассирии и стал ее вассалом, а позже случилось непоправимое. Урарту и армян ассирийцы победили, но израильтян это не насторожило. Очередной израильский царь Пеках решил от большого ума освободиться от платежей ассирийцам. Сколько можно платить дань «золотом, серебром, оловом, железом, шкурами слонов, слоновой костью, шерстью пурпурной окраски, конями, овцами и молодыми верблюдицами»? Он предложил Иудее и арамейской Сирии создать антиассирийский союз. Дальновидный иудейский царь Ахаз отказался, а менее дальновидные сирийцы согласились. Началась война. Надо сказать, что блицкрига у ассирийцев не получилось, и три их царя - Тиглатпаласар, Салманасар V и Саргон 2 маялись с израильтянами примерно с 734 по 720 г. до н. э. Трудно исторически спекулировать и гадать, что было бы, если иудеи решили поддержать сирийцев и израильтян и вместо двух непокорных вассалов Ассирии пришлось бы иметь дело с тремя. Скорее всего, у ассирийцев хватило бы сил и на три малых царства. Ахаз, хотя и оставил в беде израильских евреев, но продлил жизнь своей Иудеи. Впрочем, был ли у иудейского царя выбор, если ассирийцы уже заняли Газу и подчинили другие финикийские города-порты?

Побежденных израильтян несколькими волнами гнали в пределы Ассирии на протяжении всех 15 лет войны. Ассирийцы расправлялись с Израилем по кусочкам. Сначала они отбили у израильского царя его земли за Иорданом до колена Гада, Менаше и Рувена. Затем завоеватели перешли верховья Иордана - до клана Нафтали. Затем проглотили все остальное.

Одна ассирийская запись говорит о 13 150 «перемещенных лицах». На их место приходили колонисты из других пределов Ассирии. Угнали не всех, так как часть успела сбежать в Иудею, а часть немытых землепашцев вообще никто не тронул. Но «цвет нации» пропал весь. Обычно этот грустный момент еврейской истории называют рассеянием «Десяти колен Израилевых», но пропавших в плавильной печи Азии кланов было только девять. Если вы вернетесь к подвигам Иисуса Навина и времени ранних судей, то вспомните, что колену Симеона земли были даны южнее надела Иуды - около современной Беэр-Шевы. Войти в северное Израильское царство Симеон никак не мог, этот клан слился с иудейским так же как и клан Вениамина.

Соответственно, только девять колен израильских пропали на бескрайних просторах Азии, растворившись среди местного населения. Иудейское царство, «сдав» Израиль, осталось вассалом Ассирии. После смерти Ахаза иудейский престол занял его сын Хизхияху (Езекия, или Хизкия), коренной иерусалимец. Матерью его была, как нам сообщает Иосиф Флавий, «иерусалимская гражданка Авгия». Мы узнаем, что к моменту воцарения Хизхияху Храм не функционировал, был закрыт. Как уже неоднократно говорилось выше, это означало, что и весь Иерусалим находится в запустении. Но вот новый царь распорядился Храм открыть и службы в нем возобновить.

Под влиянием пророка Исаии и по собственным политическим соображениям Хизхияху развернул большую деятельность по возрождению иудаизма как государственной религии. Он боролся со всеми проявлениями идолопок-

Предыдущая страница

Следующая страница