ки выводили это из того факта, что вавилонские мудрецы напрямую с христианством не сталкивались. С другой стороны, Талмуд более трактует правильное соблюдение законов и не является теологическим полемическим сочинением. К этому надо добавить, что ранние христиане до появления чудотворных икон и золоченых крестов не воспринимались евреями как идолопоклонники, что нашло выражение в талмудическом трактате Авода Зара (ба, 7б). Воскресенье называется в Талмуде «гойским выходным», но это определение есть просто констатация факта и ничего оскорбительного в нем нет.

Иерусалим же у евреев христиане отняли точно так же как и Ветхий Завет. Наше, и все. Только в 438 г. благодаря заступничеству византийской императрицы Евдокии евреям было вновь разрешено проживать в Иерусалиме. Впрочем, к этому времени большинство из них уже нашли новые горизонты.

Предыдущая страница

Следующая страница