ключил бы мир с сынами Израилевыми, кроме Евреев, жителей Гаваона: все взяли они войною».

Но теперь предстояло самое сложное - воевать в незнакомой стране с ее коренными жителями, уже предупрежденными падением Иерихона о вторжении иноземных захватчиков. С сомнением оглядел Иисус Навин свое ополчение. Вооружены парни были не ахти как. У наиболее удачливых имелись мечи. Причем обоюдоострый прямой меч на Ближнем Востоке еще не появился, его привезли с собой финикийцы. Мечи евреев начинались как прямые, но затем изгибались в виде сабли с той разницей, что острым концом был не выпуклый, а вогнутый. Такой полумеч-полусерп. Им можно было резать, но не колоть. Большинство же солдат было вооружено примитивными булавами и палицами, когда на деревянное основание был насажен кусок металла.

Головы крошить удобно, но защищаться сложно. Из дальнобойных орудий была праща, столь прославленная позже Давидом, и самодельные копья. Луков у евреев не было, так как в отличие от самодельных копий и палиц лук требовал умения в изготовлении, короче, он должен был быть изготовлен мастером. Щитов у евреев того времени тоже не было. Египтяне пользовались деревянными щитами, обтянутыми кожей, но у евреев щиты появились много позже. Доспехи появились у евреев только при царе Давиде. Шлемов не было, по крайней мере ни один шлем археологи не нашли. Ничего, успокоил себя Навин, если кочевые братья-гиксосы умудрились разбить хорошо вооруженное войско египтян, то и мы как-нибудь справимся с ханаанскими земледельцами. Правда, у гиксосов были колесницы, и против этих танков египетский солдат был бессилен и беззащитен. Но гиксосы воевали на равнинах, а мы идем в холмистую землю, где колесницы все равно не развернешь в атаку. И не нужны нам колесницы, тем более, что враги, даже если у них тоже есть колесницы, не смогут ими пользоваться на своих ухабах. В общем, подытожил Навин, можно смело двигаться дальше.

Все же Иисус повел свое воинство по новой земле путем наименьшего сопротивления. Он не пошел на сильный Иерусалим, например. Земля Обетованная тянулась с севера на юг на 425 км, а с запада от Средиземного моря на восток, до Иордана и Мертвого моря около 100 - 130 км. Захватить всю эту территорию малыми силами было невозможно. Войско двинулось от Иерихона на запад к Средиземному морю. Навин взял Эль, Бетэль, Бейт-Хорон и Аялон, все время двигаясь к северу от Иерусалима. Дальше к морю пробиваться он не стал, а стал огибать Иерусалим, спустился к югу и взял крупный город Лахиш и небольшой Эглон. Потом он повернул назад на восток и захватил Хеврон. Наконец, спустившись на юго-запад он взял Дебир и евреи временно успокоились. Уже упоминавшийся выше американский археолог Олбрайт раскопал руины Дебира в 1926 г., докопался до уровня 13 в. до н. э., нашел много пепла, а над ним новое еврейское поселение и все подтвердил. Да, евреи действительно взяли Дебир в конце 13 в. Аналогично раскопали и Лахиш. Грустно, но идея джихада как священной религиозной войны по божественному предписанию зародилась в исламе именно под влиянием легенд о подвигах Иисуса Навина по завоеванию Земли Обетованной.

Предыдущая страница

Следующая страница