пет). Иерусалим в этом тексте фигурирует под названием Урусалим или Иерушалаим. Из писем выясняется, что Иерусалим, находившийся под египетской властью, переживал не лучшие времена. Абди-Хеба (или Абдихепа) слезно просил фараона Эхнатона прислать войска.

Египтяне контролировали эту территорию из нескольких административных центров. Наиболее важными из них были: Газа (где находился главный правитель), Яффо и Бейт-Шеан. Там египтяне завели собственную систему управления и поставил, небольшие гарнизоны солдат для поддержания египетского контроля над страной. Наиболее значительными хананейскими городами были: Лахиш, Гат, Хацор, Мегиддо, Акко, Ашкелон, Ашдод и Иерусалим.

Митанни не остановили продвижение хеттов на юг и их прямой и недружелюбный контакт с Египтом. Пик хетто-египетских войн пришелся на 14-13 вв. до н. э. Войны в одинаковой степени истощили обоих противников и не дали положительных результатов. Иерусалим некоторое время использовался как одна из баз снабжения египетских войск. Общее ослабление и отсутствие надежды на полную победу заставили борющиеся стороны пойти на обоюдные уступки и заключить дружественное соглашение, которое уважается исследователями как первый дипломатический договор в истории человечества. В 1278 г. до н. э. фараон XIX династии Рамзес II, которого многие считают фараоном времен исхода евреев из Египта, и хеттский царь Хаттушиль III пошли на мировую. Договор утверждал дружественный оборонительный и наступательный союз. К тому же Рамзес женился на хеттской принцессе.

Рамзес II царствовал долго - с 1304 по 1237 г. до н. э. Большинство историков полагают, что евреи были закабалены именно во время его правления. Вчерашних пастухов и сыроваров вдруг отправили на непривычные строительные работы. При всех неудобствах трудовой повинности новое положение дало вчерашним вольным пастухам один положительный результат. Простыми рабочими руководили мастера из евреев, а над ними стояли египетские бригадиры - так неорганизованному народу привили понятие организации. Это могло помочь в будущем исходе, но пока жить стало неудобно. Видимо к концу правления Рамзеса египетский контроль над Ханааном начал ослабевать и стали складываться предпосылки для ухода евреев из страны.

Предыдущая страница

Следующая страница