Пастушеский быт диктовал и образ жизни в еде и одежде. Авраам не носил штанов (Сарра тоже). Одежда в целом делится на два типа - тропический и арктический. Тропический тип предполагает одежду, подходящую для жаркого климата, а это обычно туники, юбки и прочие драпировки свободными тканями и часто без рукавов. Арктический тип предназначен для холодного климата и подразумевает прилегающую одежду - штаны на ногах и руки закрытые длинными рукавами. Авраам, разумеется, одевался по-тропически. У древних евреев было несколько стилей одежды. Самый простой носили рабы и работники в поле. Часто они были одеты лишь в легкую тунику, которая могла быть из шерсти, а иногда и просто из шкуры животного. Трусов в то время не носили,но если человек обязательно уж хотел прикрыть причинные места, то он брал треугольный кусок материи, два конца завязывал на поясе, а третий пропускал между ног и подвязывал к первым двум.

Туника подпоясывалась полоской кожи. В этом ремне мужчины носили свои деньги, а солдаты подвязывали к нему мечи. Верхняя часть тела драпировалась куском материи, обычно шерстяной, которая выглядела примерно как тога римлян. Эта же материя использовалась как скатерть или как одеяло. Древние евреи не переодевались на ночь в пижамы и спали в той же одежде, в которой ходили и днем. На ногах евреи носили примитивные кожаные сандалии. Обувь считалась самой дешевой частью одежды. Если человек шел босиком, то это было или признаком крайней нужды, или знаком унизительного наказания, или же означало, что перед нами военнопленный. До времени Моисея у нас нет никаких конкретных указаний или описаний относительно еврейских головных уборов. Позже они начинают указываться как элемент одеяния священников или как шлемы солдат. После законодательной деятельности Моисея одежда приняла дополнительный смысл. Выставлять наготу напоказ было запрещено.

Еда тоже была незамысловатой, но на удивление разнообразной и питательной. Основу ее составляли ячменные лепешки, именно над их изготовлением покладистые еврейские жены трудились большую часть дня. Очищенные ячменные зерна примитивно и потогонно размалывали в муку жерновами, смешивали с водой и солью. Тесто раскатывали в плоские лепешки и запекали в печи. Почти всегда крупинки камня с жерновов попадали в муку и евреям приходилось есть лепешки с песочком. Поэтому у них часто были щербатые зубы. Мы это знаем по египетским мумиям, в Египте ели те же лепешки. Сахара тогда еще не знали, и чтобы сделать булочку, добавляли в тесто мед или фрукты. Из смеси меда, фиников, миндаля и фисташек умудрялись готовить конфеты.

Еда, однако, начинается с воды, а ее вечно не хватало. Счастлива была семья, которая имела свою цистерну для сбора дождевой воды. Большинство же кочевых евреев зависели или от колодца общего пользования, или же покупали право на воду у правителя местности, где кочевали. Поэтому евреи пристрастились пить козье молоко, из которого также изготовляли масло и сыр. Мясо, конечно, было овечье или козье. Кроме этого, народ упивался вином, которое изготовляли не только из винограда, но и из плодов граната и даже из фиников. Конечно, водку можно гнать даже из риса, как нам доказа-

Предыдущая страница

Следующая страница