было врачевание. Оно возникло из практического опыта народа. Дошедшие до нас папирусы медицинского содержания представляют собой лаконичные практические руководства для врачевателей. Врачебные знания у них, если судить по дошедшим до нас медицинским папирусам, были хорошо развиты.

Первые представления о строении человеческого тела (анатомии) египтяне получали из практики бальзамирования, которая также свидетельствовала и о достижениях в области химии (ученые полагают, что современное слово «химия» произошло от древнего названия Египта - «Кемет», или «Кхемет»).

Уже в середине 2 тысячелетия до н. э. древние египтяне описали крупные органы: мозг, сердце, сосуды, почки, кишечник, мышцы и т. д. Однако они не подвергали их специальному изучению, что связано, по всей вероятности, с религиозными верованиями. Египтянам принадлежит первое из дошедших до нас описание мозга. Оно приведено в папирусе Э.Смита, в котором движение мозга в открытой ране сравнивается с «кипящей медью». Древние египтяне заметили, что повреждение мозга вызывает болезненное состояние других частей тела, например, паралич конечностей.

Наконец, евреи научились в Египте обрезанию. Египтологи откопали барельеф в Саккаре, относящийся ко времени Древнего Царства, датируемый примерно 2345 г. до н. э., то есть около 450 лет до Авраама, на котором показано как взрослому человеку делают обрезание. Надпись на барельефе гласит то ли «Хем-ка жрец делает обрезание», то ли «Жрецу Хем-ке делают обрезание». Шампольон иероглифы-то расшифровал, а вот грамматику древнего языка до конца не понял. В любом случае, перед нами предстает религиозный обряд. Сейчас же мы знаем, что обрезание позволяет мужчинам не болеть фимозом и генитальными инфекциями, а у женщин статистически достоверно снижает частоту заболевания раком шейки матки.

Помимо этого, Тора давала народу массу прочих гигиенических правил. Их можно, в основном, разбить на четыре группы: чистые и нечистые животные , деторождение , кожные болезни и выделения человеческого тела. Еврейские диетические законы, кашрут, не позволяли употреблять в пищу переносчиков многих инфекций типа туляремии (кролики), лептоспироза, амебной дизентерии, чумы (крысы), свиного солитера и туберкулеза (свиньи), сибирской язвы (собаки) и многих других. Закон «плодитесь и размножайтесь» требовал рожать не менее трех детей. Обрезание уменьшало возможность воспалительных заболеваний половых путей, как мужчин, так и женщин. Законы ритуальной чистоты, закон «проводить через огонь» трофейное оружие (видимо, с остатками крови на нем) и многие другие, изложенные в книгах Исход и Левит, задавали евреям уровень гигиены, недоступный их соседям. Сюда же относится закон не испражняться «в стане», а имея при себе лопаточку выходить и искать места вне лагеря.

Помимо сносной медицины и передовой гигиены, ко времени вторжения в землю Ханаанскую у евреев появились и свои законы, которые частично спаяли кланы в единый народ. Для самоидентификации народа важно много. Важен собственный язык, свой бог, обычаи, традиции, отличная от других народов внешность, но ничто так не организует толпу как собственные законы.

Предыдущая страница

Следующая страница