емо - Элохим. Известно (Бытие, 46:26 - 27), что Иаков увел в Египет всех израильтян, то есть 66 взрослых мужчин с женами и домочадцами, но этот скромный караван переселенцев был лишь частью еврейского народа. Евреи, оставшиеся в Ханаане и лишенные, таким образом, плодов просветительской деятельности Моисея, ничего о запрете на произношение имени господнего не знали. Они продолжали называть своего бога - Яхве.

Воссоединившись, израильтяне (исраэлиты) и евреи (хибру, хабиру, апиру), «элохисты» и «яхвисты», не стали портить друг другу кровь, а стали вместе созидать и развивать иудаизм. Полностью, однако, эти две ветви не переплелись и при удобном случае, а такой настал после смерти царя Соломона, единый народ раскололся на два царства с двумя разными религиями - Израиль и Иудею. Но об этом позже.

Разнородность раннего еврейского общества видна и в большом количестве имен, под которыми был известен еврейский Господь. В Танахе на иврите Бог именуется как Эль, Элоах, Элохим, Адон, Адонай, Яхве, Элион, Шаддай и Кадеш. Чаще всего встречаются первые три имени, причем если Элоах значит или Бог или вечный Бor, то Элохим в разных местах текста может означать Бог, бог, боги, богини, ангелы, божественный, великий, судьи, могущественный.

Шаддай восходит к премоисеевым временам, происходит от корня гиадад, что может означать понуждать, принуждать, атаковать, вторгаться, уничтожать. Когда в 17 главе Книги Бытие Господь является Аврааму, то называет себя «Эль Шаддай», что русский переводчик перевел как «Я Бог Всемогущий». Чаще всего Шаддай употребляется в Книге Иова. Элион происходит от ивритского корня, означающего «восходить», от него же происходит алия. Чаще всего это имя употребляется в Псалмах и Книге Даниила. Кадеш просто означает «святой». Мы найдем это имя в Книге Левит, в Псалмах, но чаще всего оно встречается в книге Исаии. Яхве - это личное имя Божества, но фактически это слово просто означает «Имя». Танах проясняет это Книге Исход (6:2,3). Очень часто имя это встречается в Псалмах. Вариант: Яхве Элохим. Изредка Господь именуется «цур», что значит утес или острая скала. Если прочесть Псалом 67 на иврите, то мы найдем в нем почти все вышеупомянутые имена.

Но кланы объединяли единый порыв и общая задача - покорить Землю Обетованную.

К захвату страны, где живет чужой народ, можно приступать не тогда, когда в этом возникла необходимость, а тогда, когда есть уверенность, что захват будет удачным. Чтобы идти войной на соседний народ, надо иметь большую армию, то есть евреи должны были увеличиться численно. А для этого недостаточно просто «плодиться и размножаться», а требуется также жить долго, чему способствуют медицина и гигиена. Историки нечасто обращают внимание на состояние врачевания в рассматриваемый ими период, но как часто государство ослабевало не из-за происков врагов или внутренних неурядиц, а в результате опустошительных эпидемий, неразвитой гигиены и примитивной медицины

Евреи, вышедшие из Египта, впитали знания египетских врачей. Неотъемлемой составной частью яркой и своеобразной культуры Древнего Египта

Предыдущая страница

Следующая страница