татором или сумасбродом, как иногда его представляют. Обычно историки пишут так: стремясь к консолидации своей империи, царь Антиох всеми средствами старался ускорить процесс эллинизации подвластных ему народов. Делалось это не от злой натуры, но с целью спаять граждан империи в одну нацию. Многие мелкие народы, упомянутые в Ветхом Завете, действительно эллинизировались и растворились. Евреи же выделялись на общем фоне. Антиох бесцеремонно вмешивался во внутренние дела Иерусалима, снимая и назначая первосвященников по своему выбору. Он полагал, что раз государство выделяет на Храм деньги, то он имеет на это право. А дальше - закручивание гаек и освободительная война.

На самом деле все было не совсем так. Волнения начались как гражданская война, и только за ней последовали карательные экспедиции имперских войск. Основную часть знаний об этой войне мы черпаем из трех книг Маккавеев, из которых первые две наиболее информативны. До нас из этого источника пили Иосиф Флавий и другие историки. Это создало им много трудностей, так как Первая и Вторая книги почти полностью противоречат друг другу. Видимо, их писали два соперничающих хрониста, это первая трудность. Вторая трудность заключается в том, что книги Маккавеев - это книги пропагандистские, то есть не всегда дотошно истинные в подборе описываемых фактов и абсолютно неакадемические в интерпретации этих фактов. Первая книга была написана на изящном древнем иврите, имитирующем язык древних писаний Танаха. До нас дошел только ее греческий перевод. Веяние греческих идей полностью убрало из ее текста обычные для Танаха пророчества или описания чудес. Имена Господа в ней не употребляются, только «Небеса». Вторая книга Маккавеев, наоборот, очень «религиозная», даже литургическая, с обилием чудес, одно из которых - чудо Хануки. Раввины прочно закрепили в памяти народной. Обе книги были написаны где-то в период 100 - 64 г. до н. э., то есть через 60 - 100 лет после войны с Антиохом. Помимо этих книг у нас есть множество греческих источников, что позволяет наконец-то составить почти полную картину происшедшего.

Но картина эта уводит нас от греков к римлянам. Параллельно нашей истории римляне с 218 г. до н. э., упорно воевали с карфагенянами. Вполне возможно, хотя нет у нас документов на эту тему, что евреи жили уже в древнем Карфагене. Карфаген появился около трех тысяч лет назад и был разрушен римлянами в 146 г. до н. э. Вторая Пуническая война закончилась в 201 г. победой римлян. Ганнибал долго мыкался, но потом сбежал к Антиоху 3. Одновременно с этим с 214 г. до н. э. римляне ввязались в затяжную войну, точнее серию войн, за овладение Грецией. Эти войны назывались Македонскими войнами. Антиох с Ганнибалом вступили в войну с Римом, высадились в 192 г. до н. э. в Греции и Были побеждены римлянами в битве при Магнезии в 190 г. до н. э. В результате молодой Антиох, еще не Епифан и еще не царь, а лишь царевич, отправился в Рим в качестве почетного заложника. Случилось это в 189 г. до н. э., В Риме он пробыл до своего восшествия на престол в 175 г. до н. э. На чужбине он жил хорошо, выучил латынь и водил дружбу с золотой римской молодежью. Римляне здорово промыли ему мозги за это время, и явился он на родину в полном восторге от Римской республики. В результате он начал приглашать недоумева-

Предыдущая страница

Следующая страница